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【央视新闻客户端】2024年04月16日 22时20分55秒

财联社4月16日讯（编辑 黄君芝）经过多年的轻松融资，人工智能（AI）行业正面临资本的重新审视。斯坦福大学人工智能研究院（Human-Centered Artificial Intelligence，简称HAI）最新报告显示，2023年全球人工智能投资已连续第二年下降。

该报告援引市场情报公司Quid的数据称，与前一年相比，2023年人工智能行业的私人投资（即风投资本对初创公司的投资）和企业投资（并购）都在下降。

具体而言，人工智能相关并购从2022年的1171.6亿美元下降到2023年的806.1亿美元，下降了31.2%；私人投资从1034亿美元降至959.9亿美元。考虑到少数股权交易和公开募股，去年人工智能总的外部资本投入降至1892亿美元，与2022年相比下降了20%。

然而，一些AI企业仍在吸引大量资金，比如Anthropic最近从亚马逊获得了数十亿美元的投资，微软以6.5亿美元“掏空”了Inflection AI的顶尖人才。HAI的报告显示，获得投资的AI公司比以往任何时候都多，2023年有1812家AI初创公司宣布获得投资，比2022年增长40.6%。

热潮后的反思

Thomvest Ventures董事总经理Umesh Padval将人工智能总体资本投入的萎缩归因于增长低于预期。他说，最初的热情已经让位于现实：人工智能面临着许多挑战——有些是技术上的，有些是进入市场的，这些挑战需要数年时间才能解决并完全克服。

“人工智能投资的减速反映出，人们认识到，我们仍处于人工智能发展的早期阶段，以及它在各行业的实际应用。尽管长期市场潜力仍然巨大，但人工智能技术在现实世界应用中的复杂性和挑战性，使最初的繁荣有所减弱……这表明，投资环境更加成熟和敏锐。”他说。

其他因素可能也会有影响。

美国风投公司格雷洛克合伙公司（Greylock Partners）的合伙人Seth Rosenberg认为，人们对人工智能领域“一群新玩家”的投资兴趣越来越小。

他表示：“我们看到，在本轮周期的早期，有大量资金投向基础模型，这是非常明显的资本密集型项目。而人工智能应用和代理所需的资本低于堆栈的其他部分，这可能是资金减少的原因之一。”

风投公司Tola Capital合伙人Aaron Fleishman表示，投资者可能会意识到，他们过于依赖“预期的指数级增长”，无法证明人工智能初创公司的天价估值是合理的。举个例子，人工智能公司Stability AI在2022年底的估值超过10亿美元，据报道，该公司在2023年的收入仅为1100万美元，而运营费用为1.53亿美元。

“与一年前相比，投资者在评估人工智能投资方面采取了更审慎的方法。过去一年，人工智能领域某些知名初创公司的快速兴衰表明，投资者有必要完善和提高他们对人工智能价值链和防御能力的看法和理解。”他说。

数据显示，2024年第一季度，风险投资公司在全球人工智能初创公司的投资为258.7亿美元，高于2023年第一季度的216.9亿美元。但与2023年第一季度的1909笔交易相比，2024年第一季度的投资仅涉及1545笔交易。与此同时，并购交易从2023年第一季度的195起放缓至2024年第一季度的176起。

生成式人工智能

尽管投资界对AI的热情度正在下降，但生成式人工智能（生成文本、图像、音乐和视频等新内容的人工智能）仍是一个亮点。

根据斯坦福大学HAI的报告，2023年，对生成式人工智能初创公司的资本投入达到252亿美元，几乎是2022年的9倍，是2019年的30倍左右。该机构预计，到2023年，生成式人工智能将占所有人工智能相关投资的四分之一以上。

然而，风投公司Touring Capital联合创始人Samir Kumar认为，繁荣时期不会持续下去。

“我们将很快评估生成式人工智能是否能大规模提高效率，并通过人工智能集成产品和服务推动营收增长。如果这些预期的里程碑没有实现，我们就还处于试验阶段，无法实现可持续的年度经常性收入。”他说。

与其观点类似，几家知名风投公司，包括Meritech Capital（其投资对象包括Facebook和Salesforce）、TCV、General Atlantic和黑石集团（Blackstone），迄今都避开了生成式人工智能。而生成人工智能的最大客户——企业，似乎也越来越怀疑这项技术的承诺能否被兑现。

在波士顿咨询集团（Boston Consulting Group）最近的两项调查中，大约一半的受访者（均为高管）表示，他们不希望生成人工智能带来实质性的生产力提高，他们担心生成式人工智能工具可能会导致错误和数据泄露。

　　新版《小娘惹》日前迎来大结局。这部由中国导演郭靖宇翻拍的新加坡电视剧在播出后，收视率和话题度都一路高涨。

　　实际上，早在2008年，由谢敏洋、卢燕金共同执导的《小娘惹》首次播出后，就风靡了整个东南亚，两年之后该剧又在中国的几家卫视播出，成为观众心中的经典。

　　华丽的宅邸、艳丽的服装、精美的衣饰、可口的菜肴……充满南洋特色的元素穿插在全剧中，让人久久不能忘怀。抛开剧情不说，剧中的人情风貌，相信对于年轻的中国人而言都是神秘而陌生的。如今，该剧的热播，让历史悠久的“娘惹文化”重新受到关注。

　　“Baba and Nyonya”，中文翻译为“峇峇娘惹”，有人也把他们称为“Peranakan Cina”，意思是“土生华人”或“侨生华人”。有关峇峇与娘惹的由来，至少可以追溯到明清时期。

　　明朝初期，三宝太监郑和七下西洋，舰队随行最多可达数万人，前后历时约三十余年。

　　期间，广东、福建一带的的中国人也大量来到东南亚定居从事商业和农垦。闽、粤地处沿海，渔民众多，造船业和航业发达，出海便利，且有很多渔民被郑和招募为舵工、船师或者随员，长期下来形成了沟通海外，向海外谋发展的传统。

　　到了清朝，大量中国人“下南洋”，向东南亚各国特别是英国的“海峡殖民地”迁移。

　　随着华人移民的不断增多，华人与当地土著的通婚繁衍现象也不断增加，最终在文化和语言上形成了融合，发展为“峇峇娘惹”族群。一般认为，华人与当地土著的后代，男性称作“峇峇”(Baba)，峇峇族群的女性被称为“娘惹”( Nyonya)，意为小姐、夫人。

　　在那个普通话尚未普及的年代，夹带着南方方言的中国人和口中说着马来话的马来人或当地土著通婚后，让广东、福建方言+马来语的语言模式成了峇峇与娘惹的特殊语言——峇峇马来话。

　　例如，在电视剧《小娘惹》中，你是否还记得剧中有一个叫“Kamcheng”的瓷器。这个盛放食物的瓷器对峇峇娘惹们有着特殊的意义，因为“Kamcheng”在福建话里是“感情”，象征感情永固紧密。所以娘惹们都非常珍惜这个特别的物件。

　　除了语言外，峇峇娘惹在服饰、饮食、婚嫁仪式上，也表现出中国传统文化和马来文化的融合。

　　娘惹服饰实际上就是把马来传统服装改成西洋风格的低胸衬肩，加上中国传统的花边修饰。其颜色不仅有中国的大红粉红，也保留了马来人的吉祥色——土耳其绿。服装上点缀的图案，则是中国传统的花鸟鱼虫、龙凤呈祥。

　　据报道，至今在新加坡，很多政治要员的夫人，还有些名人夫人，要出国或招待贵宾时，也会选择一些现代化的娘惹服装，因为他们觉得穿娘惹服装很能代表新加坡。

　　娘惹们不光衣服很讲究，脚上穿的鞋子也很讲究。娘惹的鞋子叫做Kasut Manek，在当时以手工制作，一双手绣约1.8万颗细珠，编织出花、鸟、孔雀以及金鱼等设计。

　　Kasut Manek最初并非专属于女性的鞋饰，在早年，一双绣珠鞋，不但象征峇峇娘惹的身份认知，鞋子的数量更彰显了其主人的社会地位。直到今天，绣珠鞋依然被视为峇峇娘惹族群与传统服饰的的代名词。

　　在饮食文化上，东南亚土生华人特有一种被称为“长桌宴”的家庭宴会形式，融华人、马来人和西方餐饮文化于一体，常见于寿宴或婚宴。其用餐形式类似于欧美国家，使用一张可坐8人以上的长方形餐桌，讲究餐桌礼仪，而食物具有浓烈的华人和马来饮食风格。

　　在宴席正式开始前，会奉上龙眼茶、娘惹糕和槟榔“暖场”。电视剧《小娘惹》首集中，马六甲峇峇娘惹商人黄元为招待宾朋就在家中举办了“长桌宴”。

　　秉承了中国人“男主外，女主内”的传统，娘惹们钻研饮食，个个都是烹饪能手。由于许多经典菜肴都是出自女性之手，因此称为“娘惹菜”。

　　娘惹利用马六甲海峡独特的地理位置，用印度、马来、西洋的各种调料和配料，烹制中华传统美食，行成了“娘惹饮食”的特色。

　　例如腌制肉类的调料，不仅有中国的传统的花椒、八角、肉桂，又有马来的香茅斑兰叶，还有印度的孜然茴香。“娘惹”菜结合了甜酸、辛香、微辣等多种风味，口味浓重，是南洋最特别、最精致的佳肴之一。

　　在2011年，“娘惹”菜Laksa(叻沙)被CNN旗下的旅游网站选为全球50大美食中的第7名。娘惹菜的重头戏Nasi Lemak(椰浆饭)还被称为马来西亚、新加坡人民捧在手心的国宝级料理。

　　除了美食中的香、辣、酸、咸、甜味之外，娘惹菜在视觉上的五彩斑斓也一直为人津津乐道。在《小娘惹》剧中，香喷喷的娘惹面、软糯的娘惹糕、可爱的红龟粿……让人垂涎。

　　据介绍，在当地老年人的心目中，做“娘惹糕”的手艺是给新媳妇打分的一条重要标准，这也是待嫁娘惹的必修课。

　　在婚姻上，“峇峇娘惹”保留了大量华人的传统习俗。例如，新郎骑马迎娶新娘，新人须向长辈叩拜行礼，新人需烧香拜神佛及祖先，婚后，12日后回娘家敬茶等等。

　　部分习俗在中国大陆早已消失，但是“峇峇娘惹”仍然保持。

　　在电视剧《小娘惹》中，黄美玉和陈盛的婚礼仪式上，新娘“扭步子”，新郎“摇扇子”的桥段让人好奇。

　　实际上，峇峇新郎在整个婚礼的过程中，必须时刻手持纸扇，坐时折扇，站立时开扇。而新娘“扭步子”据介绍则是为了看起来更优雅大方。

　　新郎长袍马褂，新娘凤冠霞帔，无不是明清时代华人婚俗的体现。至今，在新加坡、马来西亚仍有一些华人在给子女筹备婚礼时，不惜重金聘请传统婚礼礼仪师办一场遵循传统习俗的婚礼。

　　“峇峇娘惹”在丧事上也一脉相承中华传统，家属均需披麻戴孝，守灵，扶灵，墓葬形式和中国南方诸省基本相同。

　　如今，在新加坡依然能感受到传统的娘惹文化，马来西亚的马六甲、槟城也保留了娘惹文化的痕迹。“峇峇”与“娘惹”更成为一种若近若远的符号。

　　( 来源：中国侨网微信公众号 作者：韩辉 参考资料：新加坡《联合早报》、《峇峇娘惹——东南亚土生华人族群研究》(梁明柳、陆松)、马来西亚《星洲日报》等)

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